钱商人看到赵秀才选择了来生过不劳而获的人生，他想到自己前生经商赚了一点钱，来生就把它们都拿来投资，造福社会。于是，他心甘情愿地选择了做工作的人。

　　玉帝看他们选择完了,当下判定二人来生的命运：“赵秀才甘愿过不劳而获的人生，下辈子做乞丐，整天向人索取饭食，接受别人的施舍。钱商人甘愿过有工作的人生，下辈子做富豪，行善布施，帮助别人。”

　　这个寓言故事告诉了我们这样一个道理：一个人在选择人生时，其实也在选择工作态度。工作态度决定一切。谁懂得“工作即做人”的道理，他的人生结局就不会太坏。

　　因为，工作是我们立身成事之本。我们懂得工作，就永远有可以付出的资本；我们贪图安逸，就永远有追逐安逸的企求。工作越多，付出越多，收获越大；懒惰越多，收获越小。人生就是由这样一种惯性趋势操纵着，我们用什么样的态度对待工作，这种惯性趋势就会像滚雪球似的，越滚越大。只要我们养成工作的习惯，我们就会拥有越来越多的可供奉献、造福社会的资本。

　　工作，使我们摆脱了无所事事，游手好闲的漂浮状态；使我们的心得到沉淀，也使我们的才智得到发挥。只有工作才能造就人格上的高贵，同时也造就了事业上的辉煌。你种下什么因，收获的就是什么果。孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”因为我们的工作，为他人造就了幸福和快乐，而这种幸福和快乐，最终也会降临到我们自己身上。

　　我们再来看看“其他”类要素。运气不好，没有机遇，是人们为工作失败最容易找到的借口。偶尔一次运气，当然归功于运气，然而，成功仅靠一次运气远远不够，因为靠这一次运气而成功，但十有八九会因为没有下一次运气而失败。成功需要持续的好“运气”，而持续的运气肯定不是“运气”的本身在起作用，恰恰是因为积极主动去准备、创造“运气”的态度与把握“运气”的能力。

　　所以，在工作面前，态度决定一切。没有不重要的工作，只有不重视工作的人。只有态度改变了，我们才能改变事情。不同的态度，成就不同的人生。因为，有什么样的态度就会产生什么样的行为，而行为决定结果。

　　有一则寓言故事，蕴含了这个深刻的哲理。

　　赵秀才与钱商人死后一起来到天宫，玉帝看过功德簿后对他们说：“你们二人前生没有做什么坏事，我特准许你们来生投胎为人。但现在只有两种做人的方式让你们选择，一种是工作，一种是不工作。”上帝说完，便让赵秀才和钱商人慎重考虑后再做选择。

　　赵秀才心想，前生我的日子过得并不富裕，有时还填不饱肚子，现在准许不做工作，也就是吃、穿都是现成的，我只要坐享其成就行了。那样真是太舒服了。想到这里，他第一个说道：“我要做不工作的人。”

　　钱商人看到赵秀才选择了来生过不劳而获的人生，他想到自己前生经商赚了一点钱，来生就把它们都拿来投资，造福社会。于是，他心甘情愿地选择了做工作的人。

　　玉帝看他们选择完了,当下判定二人来生的命运：“赵秀才甘愿过不劳而获的人生，下辈子做乞丐，整天向人索取饭食，接受别人的施舍。钱商人甘愿过有工作的人生，下辈子做富豪，行善布施，帮助别人。”

　　这个寓言故事告诉了我们这样一个道理：一个人在选择人生时，其实也在选择工作态度。工作态度决定一切。谁懂得“工作即做人”的道理，他的人生结局就不会太坏。

　　因为，工作是我们立身成事之本。我们懂得工作，就永远有可以付出的资本；我们贪图安逸，就永远有追逐安逸的企求。工作越多，付出越多，收获越大；懒惰越多，收获越小。人生就是由这样一种惯性趋势操纵着，我们用什么样的态度对待工作，这种惯性趋势就会像滚雪球似的，越滚越大。只要我们养成工作的习惯，我们就会拥有越来越多的可供奉献、造福社会的资本。

　　工作，使我们摆脱了无所事事，游手好闲的漂浮状态；使我们的心得到沉淀，也使我们的才智得到发挥。只有工作才能造就人格上的高贵，同时也造就了事业上的辉煌。你种下什么因，收获的就是什么果。孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”因为我们的工作，为他人造就了幸福和快乐，而这种幸福和快乐，最终也会降临到我们自己身上。